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旅游指南


>>王建墓︰

    王建墓(永陵)是中國五代十國時期(907─967年)前蜀國開國皇帝王建(847─918年)的陵墓,坐落于成都市中區繁華大街撫琴東路,第一批全國重點文物保護單位
    王建是唐末五代時期封建統治者中的杰出代表。他勤政、謀勇兼備、尊重人才知人善任、容納直言、廉恭儉素、仁愛士卒、勸課農桑發展生產,政績綽著。在王建勵精圖治之下,前蜀國成為當時社會最穩定,國力最強的國家。都城成都亦成為當時中國最繁華的大都市。
    王建墓(永陵)博物館是國家專題性博物館,園林環境優雅、鳥語花香。陵墓墓室、文物展覽每日對中外游人開放。博物館內設有茶園,是成都最負盛名的品茶勝地。還特設有蜀宮器樂演奏表演,以滿足中外游人的需要。

>>成都市區景點-文殊院︰

    文殊院佔地82畝,為清代川西“四大叢林”之一。是全國漢族地區重點佛教寺廟,省級文物保護單位,現為省、市佛教協會所在地。它的前身是唐代“妙園塔”,宋時名“信相寺”。舊寺明時毀于戰火。清康熙三十年(公元1691)重修之後改稱“文殊院”。建園後曾多次培修而成現規模。
文殊院現有鐵鑄、銅鑄、石刻、玉雕、脫紗、彩塑等工藝精湛的佛像200余尊。其中說法堂的10尊護戒神鐵像造于宋代。于中軸線上的五重大殿依次為天王殿、三大士殿、大雄寶殿、說法殿和藏經樓,兩側有鐘鼓樓、齋堂、廂房,布局嚴謹。殿宇木石結構。廟門對面照壁上飧刻“文殊院”三個金字系康熙年間該寺慈篤海月禪師書寫。廟門上方有黑底金字“古信相寺”。寺藏有自唐宋以來古今名人書畫500余件,列為國家級保護的達300件左右;珍藏種類經籍12萬余冊;並有自漢代以來的碑刻、雕塑、剌繡等實物珍品。

>>杜甫草堂︰

    杜甫草堂位于成都市西郊浣花溪畔,是唐代有“詩聖”、“詩史”之稱的現實主義詩人杜甫流寓成都時的故居。
    公元759年,為避“安史之亂”,杜甫由甘肅來成都建茅屋居住,即“萬里橋西一草堂”,詩人在草堂先後居住近5年,寫詩240余首。原草堂早已不存在,以後歷史均有修葺,現存主要建築有大廨、法史堂、柴門、工部祠、少陵草堂、碑亭等.草堂博物館內,有3萬余件珍貴文物,是研究杜甫的珍貴史料。
    草堂總面積為300畝,其間檐廊結構布局緊湊,位于史法堂中的銅色杜甫像,恢宏古樸,工部祠堂內供奉有杜甫的泥塑像,栩栩如生,讓人頓生敬穆之情。草堂內,小橋、流水、梅園、竹林交錯庭中,另有春之梅,夏之荷,秋之菊,冬之蘭可賞,置身其中,讓人既有發古之幽思,又享大自然之浪漫。

>>武侯祠︰

    武侯祠坐落在成都市郊,佔地56畝,是國內紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝跡,也是成都市主要的旅游參觀點。武侯祠建于唐,唐朝大詩人杜甫曾有詩寫到它︰“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。”現在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備墓相毗連。武侯祠主體建築分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重,嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。
    一進大門,濃蔭叢中,矗立著六通石碑,其中最大的一通唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”,有很高的文物價值,被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文,書法家柳公綽書寫,名匠魯建刻字。都很精湛,因此被稱為三絕碑。碑文對諸葛亮短暫而悲壯的一生,作了重點褒評;竭力贊頌諸葛亮的高風亮節,文治武功,並以此激勵唐代的執政者。碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想,馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬,臨刑,馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立,兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人,但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝,“聞之痛之,或泣或絕”。這些均屬史實,裴度據史褒評,令人信服碑文通篇辭句甚切,文筆酣暢,使人百讀不厭。諸葛亮之所以為後人所敬仰,還因為他有著高尚的思想和作風,不利用職權謀私。他死後葬在陝西勉縣定軍山下。他在遺囑里要求依山造墓,墓穴能容下棺材就行了,入殮時穿平常的衣服,不需要隨葬器物。
    步入二門,一座氣勢雄偉、寬敞的劉備殿呈現眼前。正中有劉備貼金塑像,左側陪祀的是他的孫子劉諶。為什麼兒子劉禪在這里沒有位置?據說,由于劉禪昏庸無能,不能守基業,他的像在宋、明兩代幾次被毀,後來就沒有再塑。兩側偏殿,東有關羽父子和周倉塑像,西有張飛祖孫三代塑像。東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。出劉備殿,穿過掛有“武侯祠”匾額的過廳,便到了諸葛亮殿。殿內正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執羽扇的貼金塑像,像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時制作,人稱“諸葛鼓”。鼓上有精致的圖案花紋,為珍貴的歷史文物。出諸葛亮殿往西可到劉備墓,史稱“惠陵”。出“惠陵”是“武侯祠文物陳列室”,由郭沫若書題。陳列有出土的蜀漢文物復制品和三國歷史圖片。武侯祠的字畫、對聯甚多,其中以宋代愛國名將岳飛書寫的《出師表》,現代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目。

>>望江樓公園︰

    望江公園位于成都九眼橋錦江岸邊,相傳唐代女詩人薛濤曾在此汲取井水,手制詩簽,留下了許多幽怨動人的詩句。明清兩代先後在這里建起了崇麗閣、濯錦樓、浣箋亭、五雲仙館、流杯池和泉香榭等建築。
    一進大門,映入眼簾的是茂盛的竹林,因薛濤一生愛竹,後人便在園中遍植各類佳竹,其中有不少為名品,如人面竹、彌勒竹、方竹、觀音竹、雞爪竹等,品種多達100余種。其中不乏海內珍品,鳳尾森森,龍吟細細,四季蒼翠,情趣無窮,徜徉其間,使人俗念頓消。
    園內崇麗閣俗稱“望江樓”,高達30余米,一度成為成都的象征。薛濤愛竹,公園也以竹為特色,品種多達100余種。其中不乏海內珍品,鳳尾森森,龍吟細細,四季蒼翠,情趣無窮,徜徉其間,使人俗念頓消。
    望江樓公園最宏麗的建築是高39米的望江樓,又稱崇麗閣,每層的屋脊、雀替都飾有精美的禽獸泥塑和人物雕刻。閣頂為鎏金寶頂,麗日之下,金光閃閃,耀眼奪目。設計巧妙,飛檐翹角,雕梁畫棟,雄偉壯觀。登樓遠眺,高杰櫛比,錦江春色,盡收眼底。此外,吟詩樓四面敞開,三疊相依;濯錦樓兩層三間,狀如舟船。一閣兩樓與毗連的五雲仙館,構成極富四川風格的園林建築群。
    望江樓公園座落在成都東門外錦江河畔的一片茂林修竹之中,面積176.5畝。園內岸柳石欄,波光樓影,翠竹夾道,亭閣相映,是紀念唐代女詩人薛濤的古跡和游覽勝地,現為四川省文物保護單位。園內的崇麗閣和濯錦樓枕江而立,是園里的主要建築。
    薛濤字洪度,原籍長安,隨父宦居蜀中,自幼聰穎好學,才智出眾。父喪後,因家貧,十五歲編入樂籍。她能詩善文,又諳練音律,時稱女校書。據記載,薛濤有詩五百首,與她同時的著名詩人元稹、杜枚、白居易等,都對她十分推崇,並寫詩互相唱和。可惜這些詩歌大多散失,流傳至今僅存九十余首,清末有《洪度集》木刻單行本行世。薛濤晚年曾在住地碧雞坊自制一種深紅色小箋,世稱“薛濤箋”,歷代多有仿制。她死後葬于望江樓公園附近。

>>都江堰︰

    都江堰在四川都江堰市城西,是一項偉大的古代水利工程,被稱為古代水利建設的燦爛明珠。同時,這一帶風景優美,有不少名勝古跡,又是一處十分理想的游覽勝地。都江堰處于岷江從山區瀉入成都平原的地方。在這項工程建成以前,岷江水一出山口,流速驟減,易淤易決,常泛濫成災。距今約2200年的戰國時代,秦國蜀郡太守李冰和他的兒子,吸取前人的治水經驗,率領當地人民,興建水利工程。
    都江堰建成後,成都平原沃野千里,稱為“陸海”、“水旱從人,不知饑饉,時無荒年,謂之天府”。四川的經濟文化有很大發展,人民受益不淺。這項工程直到今天還在起作用。
    都江堰每年都接待不少外國游人,其中有些是水利專家。有的水利專家仔細觀看了整個工程的設計後,都對它的高度的科學水平驚嘆不止。這個堰,平時可以引水灌溉,洪水時則可以排水入外江,而且還有排砂石的作用,有時很大的石塊也可以從堰上滾走。當時沒有水泥,這麼大的工程都是就地取材,用竹籠裝卵石作堰,費用較省,效果顯著。
    都江堰一帶有不少名勝古跡。離堆上建有伏龍觀,殿宇三重,巍峨矗立,順山勢逐級升高。前殿陳列著1974年修建外江節制閘時從河床中挖出的李冰石刻像,高2.9米,重4.5噸。石像造于東漢靈帝初年,距今已1800多年,是我國現存最早的圓雕石像,非常珍貴。
    在玉壘山麓有二王廟,是古代人民為紀念李冰父子治水功績而建,初建于南北朝,名崇德祠,宋代以後李冰父子被封為王,改稱二王廟。現存建築為清代重修。廟宇依山取勢,層層而上,宏偉秀麗,四周古木濃蔭,環境幽美。大殿及後殿內有李冰及二郎塑像。廟內石壁間刻有李冰治水的口訣︰“深掏攤,低作堰”和“遇灣截角,逢正抽心”等。
    二王廟前岷江上的安瀾橋,橫跨在內江和外江的分水處,是一座索橋。始建于宋代以前,明末毀于戰火,清嘉慶八年(1803年)重修。索橋以木排石墩承托,用粗如碗口的竹纜橫飛江面,上鋪木板為橋面,兩旁以竹索為欄,全長約500米。漫步橋上,西望岷江穿山咆哮而來,東望灌渠縱橫,都江堰工程的概貌及其作用,更是一目了然。


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